Oleh: Sri Hartuti
Biografi John Naisbitt
John Naisbitt dilahirkan pada tanggal 15 Januari 1929 Salt Lake City, Utah. John Naisbitt belajar di Universitas Harvard, Cornell dan Utah. Dia mendapatkan pengalaman bisnis dengan bekerja di IBM dan Eastman Kodak . Dalam dunia politik, ia menjadi asisten Komisaris Pendidikan di bawah Presiden John F. Kennedy dan menjabat sebagai asisten khusus untuk Departemen Pendidikan. Dia meninggalkan Washington pada 1966 dan bergabung Science Research Associates. Pada tahun 1968 ia mendirikan perusahaan sendiri, Research Corporation Perkotaan .
Dia mendirikan Institut Naisbitt Cina , non-profit, institusi riset independen yang mempelajari transformasi sosial, budaya dan ekonomi China yang terletak di Tianjin University. Pada tahun 2009, Naisbitt Megatrends diterbitkan China, sebuah buku menganalisis kebangkitan Cina. Penasehat pada pengembangan Pertanian untuk pemerintah kerajaan Thailand, sesama mantan mengunjungi Harvard University, profesor tamu di Moskow State University, dosen di Universitas Nanjing di Cina, dibedakan Internasional Fellow, Institut Studi Strategis dan Internasional (ISIS), Malaysia - - yang pertama non-Asia untuk mengadakan perjanjian ini, profesor di Universitas Nankai , Tianjin Universitas Keuangan dan Ekonomi, anggota Dewan penasehat dari Bisnis di Asia Sekolah, Tianjin, penerima 15 gelar doktor kehormatan dalam teknologi, humaniora dan ilmu pengetahuan. John Naisbitt dan istrinya Doris yang berbasis di Wina dan Tianjin / Cina.
Paham John Naisbitt
a)Munculnya Sosialisme Pasar Bebas
Terdapat enam alasan utama untuk kematian sosialisme klasik:
1)Ekonomi Global
Dalam ekonomi global, tidak ada negara individual – kapitalis atau komunis- dapat menyokong suatu ekonomi mandiri yang tertutup. Efisiensi relative ekonomi kapitalis telah membuat mereka lebih mampu mengakomodasi dan mengelompok kembali ke dalam ekonomi dunia. Setiap negara yang berusaha untuk tinggal tertutup secara ekonomi dan terpisah darpi permainan global akan tertinggal tanpa harapan di belakang. Untuk menjadi bagian dari ekonomi global suatu negara harus jauh lebih kompetitif ketimbang di dalam lingkungan yang dilindungi.
2)Teknologi
Telekomunikasi memungkinkan terjadinya ekonomi global pada mulanya; kini teknologi yang sama mempercepat perkembangannya. Jasa keuangan, sektor yang paling berkembang dari ekonomi global, lebih berkaitan dengan elektronika dibandingkan dengan keuangan atau jasa yang telah berada bersama kita untuk waktu yang lama. Yang baru adalah telekomunikasi teknologi tinggi (high-tech).
3)Kegagalan Sentralisasi
Tidak adanya keberhasilan ekonomi yang direncanakan secara terpusat akhirnya diakui. Sobiet, di bawah Gorbachev, mengakui bahwa ekonomi kekuasaan mereka merupakan bencana sejak setidaknya masa Stalin. Jelas untuk hamper semua orang bahwa model yang digerakkan oleh pasar yang terdesentralisasi dan bersifat wirausaha lebih berhasil di mana-mana.
4)Biaya skema negara-sosialis kesejahteraan
Biaya pelayanan manusia yang disuplai oleh pemerintah pusat telah menyusul hampir semua negara dan membenamkan banyak negara. Kebangkrutan berada di dalam benak banyak menteri pelayanan social dan perdana menteri. Demografi yang kita abaikan untuk begitu lama kini menyusul kita semua. Nisbah orang yang bekerja dibandingakn pensiunan telah menurun secara dramatis sejak akhir perang dunia II.
5)Perubahan dalam angkatan kerja
Kita semua mengetahui bahwa terdapat penurunan diseluruh dunia dalam jumlah dan pentingnya kelas kerja buruh, basis bagi serikat kerja dan partai sosialis. Teori tentang tenaga kerja tentang nilai melahirkan sosialisme. Namun, ini hanyalah awal dari akhi. Persentase tenaga kerja dalam barang manufaktur dibimbing ke arah nol. Dibutuhkan teori baru.
6)Kepentingan Baru Individu
Sifat ekonomi informasi itu saja mengubah focus dari negara ke individu. Berbeda dengan pandangan yang diinstruksikan oleh penganut Orwell yang menyebar luas bahwa computer akan mengetatkan pengendalian negara atas individu, kita telah belajar bahwa computer telah menguatkan kekuasaan individu dan melemahkan kekuasaan negara.
Adalah luar biasa untuk menyaksikan betapa modern jadinya di dalam dunia sosialis untuk memohon keunggulan individu atas negara dan kelompok. Pada akhir abad ke-20, petemuan dan pengaruh-mempengaruhi telah memaksa Uni Soviet dan sekutunya untuk mempertimbangakn dilemma yang mempesona; apakah menciptakan kembali sosialisme untuk millennium ke-3 atau membuangnya sama sekali. Drama besar tahun 90-an adalah perjuangan diantara 2 pilhan ini. Sosialisme pasar bebas itu sendiri merupakan fase peralihan bagi negara-negara sosialis ketika mereka memasuki abad ke-21.
b)Megatrends China
Para Naisbitts percaya Cina memiliki jenis ('vertikal') yang berbeda dari negara-negara demokrasi Barat lainnya, dan menjelaskan bagaimana bangsa memiliki sebuah partai tunggal dengan pemilihan lokal yang terjadi di beberapa locales 680.000, dengan mereka yang menyetujui anggaran di tingkat itu dipilih dan memilih perwakilan untuk tingkat yang lebih tinggi. Buku ini, bagaimanapun, mengabaikan peran kunci dan persyaratan keanggotaan Partai Komunis China (PKC). Para Naisbitts mengakui bahwa sensor tidak terjadi, tetapi sebagian besar dalam konteks nilai-nilai Konfusian dari kesopanan, loyalitas kepada negara, dan menyelamatkan muka - eufemisme di mata Barat. Kabar baiknya adalah perbedaan pendapat yang jauh lebih ditoleransi daripada sebelumnya, dan nilai-nilai Konfusianisme juga mencakup kewajiban pemimpin terhadap pengikutnya.
Di sisi lain, "Megatrends China" juga menimbulkan poin penting yang mencegah China menggunakan nilai-nilai kita. Naisbitt percaya bahwa mereka "tidak merasa berhak untuk kuliah kepemimpinan yang telah menyebabkan jutaan orang keluar dari kemiskinan, mendapat dukungan dari mayoritas rakyat, dan menyadari apa yang harus dilakukan." Mereka kemudian bertanya, "Mengapa 'otokratik' Cina berhasil dalam membuat kemajuan ekonomi, sementara banyak negara demokratis telah gagal?" Para Naisbitts percaya bahwa keteguhan PKC telah memungkinkan jangka panjang arah China yang harus ditetapkan dan dilaksanakan tanpa gangguan pemilu barat, dan bahwa ketika bangsa berada di ambang keruntuhan itu tidak mampu hanya untuk membahas dan memberikan suara pada bagaimana jalan keluar dari kekacauan. Secara khusus, Deng Xiaoping dan penerusnya mengambil satu miliar orang dibagi dalam perjuangan kelas setelah kematian Mao dan menyatukan mereka di balik tujuan mentransformasikan negara. Ketika transformasi dimulai pada tahun 1978, sebagian besar pekerjaan dilakukan di luar struktur negara adalah ilegal, dan hanya 165.000 mahasiswa Cina yang lulus dari universitas. Hari ini, perusahaan milik negara (BUMN) mencapai kurang dari setengah PDB industri China, dan 4,5 juta orang China baru saja lulus dari universitas.
"Megatrends China" juga menunjukkan bagaimana para pemimpin yang sering bergerak maju melalui eksperimen, salah satu yang paling dikenal menunjuk pada lima wilayah pesisir yang bebas dari 'zona ekonomi khusus' dari peraturan tradisional. Lainnya adalah memungkinkan bank-bank kecil untuk menjual sampai dengan 15% dari diri mereka sendiri ke bank-bank Barat sebagai sarana pembelajaran praktek yang ingin ditingkatkan. Mungkin yang paling penting adalah pakta diprakarsai oleh 18 petani miskin pada bulan Oktober, 1978 - setuju untuk membagi lahan pertanian komune ke 18 plot untuk bekerja oleh individu petani dan keluarga mereka. (Selama Revolusi Kebudayaan, banyak petani yang telah dianiaya, direbut tanahnya, bahkan dibunuh.) Kelompok 18 yang didukung oleh Sekretaris PKC lokal pertama, dan kemudian Deng Xiaoping. Pada sekitar waktu yang sama petani diberi kuota. Apapun yang melebihi kuota itu dijual di pasar bebas dengan harga yang tidak diatur. Ini adalah sukses instan, cepat menyebabkan salah satu peningkatan terbesar dalam standar hidup untuk seperti sejumlah besar orang dalam. Sistem ini dipelihara kuota, dan dengan demikian, unsur masyarakat sosialis di mana makanan dan pekerjaan yang dijamin oleh negara.
'Masalah' ini baru ditemukan (ditiru juga dalam produksi industri) ketika sistem harga dua jalur terjadi - satu untuk barang-barang produksi negara, dan yang lebih tinggi untuk barang-barang yang diproduksi secara independen. Hal ini menyebabkan warga marah atas keuntungan pejabat dari BUMN yang mentransfer produk ke pasar swasta, Maret, 1988 Harga membebaskan diri dari kontrol negeri (per rekomendasi dari Milton Friedman, dan dukungan oleh survei warga), 95% inflasi bulan depan, pemerintah mengalokasi makanan dan bahan bakar pada bulan Agustus, dan pertumbuhan ekonomi memukul titik nadir pada tahun 1989. Ratusan ribu kemudian berkumpul untuk meratapi kematian seorang mantan jenderal pro-demokrasi dan anti-korupsi Sekretaris Hu Yaobang di Tienanmen Square (lainnya di sekitar 400 lokasi lain juga), dan akhirnya mulai memprotes lebih (atau kurang) kepada perubahan ekonomi dan politik. Setelah sekitar enam minggu kerusuhan berlanjut, tentara Cina dipanggil, dan tiba 4 Juni 1989 - meskipun terhambat oleh blokade demonstran dan terbakar. Ergo, tank, tentara, dan tragedi di Tienanmen Square. 'kabar baik' adalah bahwa perang sipil tidak menghasilkan (ketakutan acerbated oleh sejarah Revolusi Kebudayaan Cina), tidak pula reformasi ekonomi dibatalkan.
Reformasi lain sejak saat itu termasuk 1.997 dukungan Jian Zemin untuk BUMN mengalami masalah keuangan untuk berpasangan dengan perusahaan yang sehat - jarang keduanya dibawa ke bawah, tidak lagi memerlukan petani untuk membayar pajak tanah (2005), dan memungkinkan para petani untuk menyewa tanah mereka pada tahun 2008. Rencana masa depan termasuk meningkatkan China R & D (lebih banyak dana untuk laboratorium, proyek-proyek), melanjutkan perekrutan 'penyu' Cina - yang berpendidikan Cina ilmu pengetahuan, manajemen dan keuangan profesional yang sebelumnya bekerja di AS yang kembali ke China untuk penelitian yang menarik dan posisi profesor, memiliki pemerintah menanggung biaya paling medis oleh 2011, peningkatan penggunaan non-polusi tingkat pembangkit listrik, 50% lulus kuliah, dll.
Pentingnya Konfusianisme dalam masyarakat Cina merupakan topik penting yang dibawa oleh Naisbitts. Setidaknya sejak 200 SM itu telah memberikan aturan-aturan kerja dan aturan etika untuk Cina untuk mengikuti, menekankan kewajiban sosial dan keluarga, kesetiaan, dan pendidikan. Sejarah AS, bagaimana pun juga, menekankan inisiatif pribadi dan kemerdekaan - atribut sebagai kunci pembangunan awal dan keberhasilan ekonomi, tetapi tidak akan berhasil di negara yang populasinya mencapai 300+ juta dan isu-isu lingkungan yang signifikan.
c)Pluralisme Dalam Masyarakat China
Dia melihat bahwa periode terbesar bangsa China adalah ketika mereka tidak memiliki struktur ideologis yang kaku, ketika beberapa folisofi yang berbeda seperti Taoisme dan konfusianisme bersaing. Ketika konfusianisme yang kaku diizinkan selama dinasti Ming dan Manchu, daya cipta bangsa China merosot. Dari kemajuan ekonomi, China pada tahun 1890-an , Rusia melihat bahwa mereka meliki sesuatu untuk dipelajari. Bila China berhasil melebihi standart kehidupan Uni Soviet, USSR akan merasa dipermalukan.
•Keluaran pertanian China berlipat dua dalam kurun waktu dari satu dasawarsa. Delapam ratus juta petani kini menggaparap tanah sebagai petani bagi hasil, berdasarkan kontrak hingga lima tahun. Anak-anak mereka dapat mewarisi lading tersebut.
•Para petani telah didorong untuk meluaskan bidang tanah pribadi mereka, dan untuk alasan yang tepat. Walaupun bidang tanah pribadi kurang dari 4% luas tanah dalam acre, mereka menghasilkan sepertiga dari produk daging dan produk susu negara tersebut dan setengah dari kentangnya.
•Bagian selebihnya dari tanah pertanian tersebut berada dalam usaha tani kolektif negara yang walaupun sekarang dapat menjual hingga 30% dari apa yang mereka tanam kepada pasar kota, jelas kalah produktif dibandingkan bidang tanah pribadi. Di China, 55.000n komune yang diciptakan dibawah kepemimpinan Mao telah dihilangkan.
Di China, pemerintah telah mengurangi perencenaan sentral, menekankan industri ketimbang idustri berat, mendorong kompetisi dan menarik subsidi dari perusahaan yang tidak mampu menghasilkan laba. China benar-benar mendorong perusahaan swasta. Lebih dari 80% restoran baru, tempat reparasi, dan tempat penjualan jasa di China yang didirikan sejak tahun 1976, ketika Deng mangambil alih, kini dimiliki secara pribadi.
Bangsa china meneruskan klaim mereka untuk membangun sosialisme dengan diri bangsa china. Seperti yang telah dijelaskan oleh walikota Shenyang, ketika china menggunakan kebangkrutan, sisten sewa, dan penguasaan saham untuk mempromosikan ekonomu sosialisnya.
d)Imperialisme
Ekspor hiburan AS mencakupi film dan pertunjukkan televise yang penuh kekerasan, yang mengerikan bagi orang Amerika yang bermaksud baik yang mendapatkan bahwa pertunjukan yang sama yang mereka kritik di rumah ternyata dikirim ke luar negeri dan dianggapa mewakili kehidupan AS. Ketika orang-orang berpengalaman di negara maju merasa tekonologi talah menyerbu kehidupan mereka dan bahwa segalanya benar-benar bergerak terlalu cepat, apakah tidak mengherankan bahwa negara-negara berkembang merasa terancam oleh masuknya nilai-nilai dan teknologi barat?
Imperialisme kultural menyebar ke suatu negara melalui radi, TV, melalui turis, dan juga perawat tentara perdamaian. Globalisasi televisi bersifat eksplosif dan controversial karena membawakan nilai-nilai yang lebih dalam seperti yang dilakukan oleh sastra. Hiburan melalui medium bahasa dan citra, melintas melewati garis pertukaran superficial dan memasuki ranah nilai. Hiburan langsung masuk ke etos kultur, mengarahkan semangat fundamental yang menginformasikan kepercayaan dan prakteknya, bahasa adalah penghubung besar ke jantung suatu kultur.
e)Nasionalisme Kultural
Nasionalisme kultural terlihat dengan keuniversalitasan bahasa Inggris yang berada di bawah penelitian yang semakin cermat. Di Filipina, Malaysia, dan Sudan, bahasa Inggris dibatasi di sekolah-sekolah. Lebih dari selusin negara berusaha membatasi pemakaiannya. Kemungkina mereka akan mendapatkan keberuntungan yang sama besarnya dengan akademik Fransic, yang secara konsisten gagal melindungi bahasa francis dari serangan gencar kata-kata asing, yang kebanyakan adalah adalah kata-kata dalam bahasa inggris.
Meskipun demikian, bahasa adalah jalan menuju kultur. Bila penduduk negara merasakan bahwa suatu kultur luar mendapatkan pengaruh yang tidak semestinya, mereka akan merasa nilai-nilai merak terancam dan mungkin merespon dengan nasionalisme kultural, secara bersemangat menonjolkan bahasa/ dan/ atau agama meraka, prancis sebagaimana mereka akan menetralkan serbuan politik atau militer dengan nasionalisme yang diperbaharui. Nasionalisme kultural berjalan secara dalam. Ketika ditantang atau ketika ada peluang baru untuk ekspresinya ia akan muncul kepermukaan.
f)Gaya Hidup Global dan HAM
Kemunculan kultur global juga merupakan penerimaan prinsip HAM yang semakin meluas. Prinsip seperti ini menjadi norma global, yang mudah percaya pecah secara pasti, kerap dihormati dalam pidato dan diperlakukan secara kejam dalam praktek, tetapi meski demikian, merupakan pernyataan yang dapat dimengerti dari apa yang orang-orang diseluruh dunia dapat meminta sendiri dan dapat berharap diminta oleh orang lain.
Inti dari penyebarab HAM adalah perjanjian Wina mengenai HAM pada awal tahun 1989. Suatu perjanjian HAM yang baru- menyusuli perjanjian Helsinki 1975- ditandangani oleh 35 negara yang dengan sungguh berjanji untuk memperoleh HAM seperti kebebasan informasi, agama, asosiasi, dan emigrasi.
Semakin umat manusia memandang dirinya sebagai penghuni planet yang tunggal, semakin besar kebutuhan bagi setiap kultur pada muka bumi untuk memiliki warisan yang unik. Adalah menyenangkan untuk mencicipi masakan satu sama lain, menyenangkan untuk berpakaian dalam blue denin, menikmati beberapa hiburan yang sama. Namun, bila proses luar itu mulai mengerosi lingkungan nilai-nilai yang lebih dalam, orang akan kembali menekankan perbedaan mereka, semacam serangan balasan kultural. Sejarah, bahasa, dan tradisi setiap negara adalah unik. Maka, dengan cara yang paradox, semakin kita menjadi sama, semakin kita akan menekankan keunikan kita.
g)Revolusi Reformasi Pajak
Kompetisi yang semakin berkembang di seluruh penjuru dunia untuk menurunkan pajak disebut sebagai Revolusi Reformasi Pajak.
Didorong dengan kebutuhan untuk bersikap kompetitif dalam ekonomi global, negara demi negara secara dramatis telah mengurangi pajak secara pada pendapatan individu. Hal ini dimulai dengan tindakan reformasi pajak oleh Ronald Reagan pada tahun 1981. Pada waktu itu, pemerintah AS dapat mengambil hingga 75% dari pendapan warganya.menjelang tahun 1989 , golongan pajak tertinggi turun hingga 28%.
Swedia, yang terkenal dengan tarif setinggi langit pada pendapatan pribadi, telah mengadakan reformasi pajak. Didorong oleh tantangan tahun 1992 dan upaya untuk menjadi lebih kompetitif, Swedia sedang berada dalam proses mengurangi tarif pajak tertinggi dari 75% menjadi 60%. Ini mungkin tampak seperti perubahan yang sederhana, tetapi untuk sembilan dari sepuluh pekerja Swedia dengan pendapatan di bawah $26.000, tarif pajak akan turun dari 60% menjadi 30%.
Di dalam dunia yang sangat kompetitif, pajak pendapatan yang rendah mendorong orang untuk bekerja lebih keras dan menjadi lebih siap dalam membuat deklarasi pendapatan mereka. Dalam jangka panjang, pajak yang rendah ini akan menghasilkan lebih banyak, bukan lebih sedikit, pajak yang dikumpulkan oleh pemerintah.
h) Bioteknologi dan Biofundamentalis
Arah pertama bioteknologi terjadi ketika di dalam perawatan kesehatan ketika para ilmuwan mengubah tikus dan domba untuk menghasilkan protein dan zat kimia yang berguna untuk manusia- sebuah obat untuk menolong penderita hemophilia dan TPA untuk memecah bekuan darah. Dewasa ini, manipulasi genetic dari tanaman dan hewan ternak berkembang dengan pesat. Pupuk dan pencegah serangga dipasang di dalam benih.
Bioteknologi dapat mengakhiri kelaparan melalui revolusi hijau yang baru. Kemajuan dibuat di dalam teknik genetika untuk membuat ikan dan sapi bertumbuh lebih cepat dan memasukkan protein lebih banyak ke dalam kentang dan beras. Spesies yang hampir punah dapat dicegah dari kepunahan melalui transplantasi embrio ke dalam ibu pengganti.
Bioteknologi akhirnya akan memungkinkan untuk mengidentifikasi dan memanipulasi karakteristik yang diwariskan.
Bagian dari bioteknologi dan Biofundamentalis dibagi menjadi 3 yaitu:
- Oposisi
- Legilasi
- Faktor Rifkin
Sri Hartuti, Mahasiswi Jurusan Bahasa dan Sastra Inggris FIB Universitas Brawijaya
Sumber: John Naisbitt & P. Aburdene. Megatrends 2000, 1990
a)Munculnya Sosialisme Pasar Bebas
Terdapat enam alasan utama untuk kematian sosialisme klasik:
1)Ekonomi Global
Dalam ekonomi global, tidak ada negara individual – kapitalis atau komunis- dapat menyokong suatu ekonomi mandiri yang tertutup. Efisiensi relative ekonomi kapitalis telah membuat mereka lebih mampu mengakomodasi dan mengelompok kembali ke dalam ekonomi dunia. Setiap negara yang berusaha untuk tinggal tertutup secara ekonomi dan terpisah darpi permainan global akan tertinggal tanpa harapan di belakang. Untuk menjadi bagian dari ekonomi global suatu negara harus jauh lebih kompetitif ketimbang di dalam lingkungan yang dilindungi.
2)Teknologi
Telekomunikasi memungkinkan terjadinya ekonomi global pada mulanya; kini teknologi yang sama mempercepat perkembangannya. Jasa keuangan, sektor yang paling berkembang dari ekonomi global, lebih berkaitan dengan elektronika dibandingkan dengan keuangan atau jasa yang telah berada bersama kita untuk waktu yang lama. Yang baru adalah telekomunikasi teknologi tinggi (high-tech).
3)Kegagalan Sentralisasi
Tidak adanya keberhasilan ekonomi yang direncanakan secara terpusat akhirnya diakui. Sobiet, di bawah Gorbachev, mengakui bahwa ekonomi kekuasaan mereka merupakan bencana sejak setidaknya masa Stalin. Jelas untuk hamper semua orang bahwa model yang digerakkan oleh pasar yang terdesentralisasi dan bersifat wirausaha lebih berhasil di mana-mana.
4)Biaya skema negara-sosialis kesejahteraan
Biaya pelayanan manusia yang disuplai oleh pemerintah pusat telah menyusul hampir semua negara dan membenamkan banyak negara. Kebangkrutan berada di dalam benak banyak menteri pelayanan social dan perdana menteri. Demografi yang kita abaikan untuk begitu lama kini menyusul kita semua. Nisbah orang yang bekerja dibandingakn pensiunan telah menurun secara dramatis sejak akhir perang dunia II.
5)Perubahan dalam angkatan kerja
Kita semua mengetahui bahwa terdapat penurunan diseluruh dunia dalam jumlah dan pentingnya kelas kerja buruh, basis bagi serikat kerja dan partai sosialis. Teori tentang tenaga kerja tentang nilai melahirkan sosialisme. Namun, ini hanyalah awal dari akhi. Persentase tenaga kerja dalam barang manufaktur dibimbing ke arah nol. Dibutuhkan teori baru.
6)Kepentingan Baru Individu
Sifat ekonomi informasi itu saja mengubah focus dari negara ke individu. Berbeda dengan pandangan yang diinstruksikan oleh penganut Orwell yang menyebar luas bahwa computer akan mengetatkan pengendalian negara atas individu, kita telah belajar bahwa computer telah menguatkan kekuasaan individu dan melemahkan kekuasaan negara.
Adalah luar biasa untuk menyaksikan betapa modern jadinya di dalam dunia sosialis untuk memohon keunggulan individu atas negara dan kelompok. Pada akhir abad ke-20, petemuan dan pengaruh-mempengaruhi telah memaksa Uni Soviet dan sekutunya untuk mempertimbangakn dilemma yang mempesona; apakah menciptakan kembali sosialisme untuk millennium ke-3 atau membuangnya sama sekali. Drama besar tahun 90-an adalah perjuangan diantara 2 pilhan ini. Sosialisme pasar bebas itu sendiri merupakan fase peralihan bagi negara-negara sosialis ketika mereka memasuki abad ke-21.
b)Megatrends China
Para Naisbitts percaya Cina memiliki jenis ('vertikal') yang berbeda dari negara-negara demokrasi Barat lainnya, dan menjelaskan bagaimana bangsa memiliki sebuah partai tunggal dengan pemilihan lokal yang terjadi di beberapa locales 680.000, dengan mereka yang menyetujui anggaran di tingkat itu dipilih dan memilih perwakilan untuk tingkat yang lebih tinggi. Buku ini, bagaimanapun, mengabaikan peran kunci dan persyaratan keanggotaan Partai Komunis China (PKC). Para Naisbitts mengakui bahwa sensor tidak terjadi, tetapi sebagian besar dalam konteks nilai-nilai Konfusian dari kesopanan, loyalitas kepada negara, dan menyelamatkan muka - eufemisme di mata Barat. Kabar baiknya adalah perbedaan pendapat yang jauh lebih ditoleransi daripada sebelumnya, dan nilai-nilai Konfusianisme juga mencakup kewajiban pemimpin terhadap pengikutnya.
Di sisi lain, "Megatrends China" juga menimbulkan poin penting yang mencegah China menggunakan nilai-nilai kita. Naisbitt percaya bahwa mereka "tidak merasa berhak untuk kuliah kepemimpinan yang telah menyebabkan jutaan orang keluar dari kemiskinan, mendapat dukungan dari mayoritas rakyat, dan menyadari apa yang harus dilakukan." Mereka kemudian bertanya, "Mengapa 'otokratik' Cina berhasil dalam membuat kemajuan ekonomi, sementara banyak negara demokratis telah gagal?" Para Naisbitts percaya bahwa keteguhan PKC telah memungkinkan jangka panjang arah China yang harus ditetapkan dan dilaksanakan tanpa gangguan pemilu barat, dan bahwa ketika bangsa berada di ambang keruntuhan itu tidak mampu hanya untuk membahas dan memberikan suara pada bagaimana jalan keluar dari kekacauan. Secara khusus, Deng Xiaoping dan penerusnya mengambil satu miliar orang dibagi dalam perjuangan kelas setelah kematian Mao dan menyatukan mereka di balik tujuan mentransformasikan negara. Ketika transformasi dimulai pada tahun 1978, sebagian besar pekerjaan dilakukan di luar struktur negara adalah ilegal, dan hanya 165.000 mahasiswa Cina yang lulus dari universitas. Hari ini, perusahaan milik negara (BUMN) mencapai kurang dari setengah PDB industri China, dan 4,5 juta orang China baru saja lulus dari universitas.
"Megatrends China" juga menunjukkan bagaimana para pemimpin yang sering bergerak maju melalui eksperimen, salah satu yang paling dikenal menunjuk pada lima wilayah pesisir yang bebas dari 'zona ekonomi khusus' dari peraturan tradisional. Lainnya adalah memungkinkan bank-bank kecil untuk menjual sampai dengan 15% dari diri mereka sendiri ke bank-bank Barat sebagai sarana pembelajaran praktek yang ingin ditingkatkan. Mungkin yang paling penting adalah pakta diprakarsai oleh 18 petani miskin pada bulan Oktober, 1978 - setuju untuk membagi lahan pertanian komune ke 18 plot untuk bekerja oleh individu petani dan keluarga mereka. (Selama Revolusi Kebudayaan, banyak petani yang telah dianiaya, direbut tanahnya, bahkan dibunuh.) Kelompok 18 yang didukung oleh Sekretaris PKC lokal pertama, dan kemudian Deng Xiaoping. Pada sekitar waktu yang sama petani diberi kuota. Apapun yang melebihi kuota itu dijual di pasar bebas dengan harga yang tidak diatur. Ini adalah sukses instan, cepat menyebabkan salah satu peningkatan terbesar dalam standar hidup untuk seperti sejumlah besar orang dalam. Sistem ini dipelihara kuota, dan dengan demikian, unsur masyarakat sosialis di mana makanan dan pekerjaan yang dijamin oleh negara.
'Masalah' ini baru ditemukan (ditiru juga dalam produksi industri) ketika sistem harga dua jalur terjadi - satu untuk barang-barang produksi negara, dan yang lebih tinggi untuk barang-barang yang diproduksi secara independen. Hal ini menyebabkan warga marah atas keuntungan pejabat dari BUMN yang mentransfer produk ke pasar swasta, Maret, 1988 Harga membebaskan diri dari kontrol negeri (per rekomendasi dari Milton Friedman, dan dukungan oleh survei warga), 95% inflasi bulan depan, pemerintah mengalokasi makanan dan bahan bakar pada bulan Agustus, dan pertumbuhan ekonomi memukul titik nadir pada tahun 1989. Ratusan ribu kemudian berkumpul untuk meratapi kematian seorang mantan jenderal pro-demokrasi dan anti-korupsi Sekretaris Hu Yaobang di Tienanmen Square (lainnya di sekitar 400 lokasi lain juga), dan akhirnya mulai memprotes lebih (atau kurang) kepada perubahan ekonomi dan politik. Setelah sekitar enam minggu kerusuhan berlanjut, tentara Cina dipanggil, dan tiba 4 Juni 1989 - meskipun terhambat oleh blokade demonstran dan terbakar. Ergo, tank, tentara, dan tragedi di Tienanmen Square. 'kabar baik' adalah bahwa perang sipil tidak menghasilkan (ketakutan acerbated oleh sejarah Revolusi Kebudayaan Cina), tidak pula reformasi ekonomi dibatalkan.
Reformasi lain sejak saat itu termasuk 1.997 dukungan Jian Zemin untuk BUMN mengalami masalah keuangan untuk berpasangan dengan perusahaan yang sehat - jarang keduanya dibawa ke bawah, tidak lagi memerlukan petani untuk membayar pajak tanah (2005), dan memungkinkan para petani untuk menyewa tanah mereka pada tahun 2008. Rencana masa depan termasuk meningkatkan China R & D (lebih banyak dana untuk laboratorium, proyek-proyek), melanjutkan perekrutan 'penyu' Cina - yang berpendidikan Cina ilmu pengetahuan, manajemen dan keuangan profesional yang sebelumnya bekerja di AS yang kembali ke China untuk penelitian yang menarik dan posisi profesor, memiliki pemerintah menanggung biaya paling medis oleh 2011, peningkatan penggunaan non-polusi tingkat pembangkit listrik, 50% lulus kuliah, dll.
Pentingnya Konfusianisme dalam masyarakat Cina merupakan topik penting yang dibawa oleh Naisbitts. Setidaknya sejak 200 SM itu telah memberikan aturan-aturan kerja dan aturan etika untuk Cina untuk mengikuti, menekankan kewajiban sosial dan keluarga, kesetiaan, dan pendidikan. Sejarah AS, bagaimana pun juga, menekankan inisiatif pribadi dan kemerdekaan - atribut sebagai kunci pembangunan awal dan keberhasilan ekonomi, tetapi tidak akan berhasil di negara yang populasinya mencapai 300+ juta dan isu-isu lingkungan yang signifikan.
c)Pluralisme Dalam Masyarakat China
Dia melihat bahwa periode terbesar bangsa China adalah ketika mereka tidak memiliki struktur ideologis yang kaku, ketika beberapa folisofi yang berbeda seperti Taoisme dan konfusianisme bersaing. Ketika konfusianisme yang kaku diizinkan selama dinasti Ming dan Manchu, daya cipta bangsa China merosot. Dari kemajuan ekonomi, China pada tahun 1890-an , Rusia melihat bahwa mereka meliki sesuatu untuk dipelajari. Bila China berhasil melebihi standart kehidupan Uni Soviet, USSR akan merasa dipermalukan.
•Keluaran pertanian China berlipat dua dalam kurun waktu dari satu dasawarsa. Delapam ratus juta petani kini menggaparap tanah sebagai petani bagi hasil, berdasarkan kontrak hingga lima tahun. Anak-anak mereka dapat mewarisi lading tersebut.
•Para petani telah didorong untuk meluaskan bidang tanah pribadi mereka, dan untuk alasan yang tepat. Walaupun bidang tanah pribadi kurang dari 4% luas tanah dalam acre, mereka menghasilkan sepertiga dari produk daging dan produk susu negara tersebut dan setengah dari kentangnya.
•Bagian selebihnya dari tanah pertanian tersebut berada dalam usaha tani kolektif negara yang walaupun sekarang dapat menjual hingga 30% dari apa yang mereka tanam kepada pasar kota, jelas kalah produktif dibandingkan bidang tanah pribadi. Di China, 55.000n komune yang diciptakan dibawah kepemimpinan Mao telah dihilangkan.
Di China, pemerintah telah mengurangi perencenaan sentral, menekankan industri ketimbang idustri berat, mendorong kompetisi dan menarik subsidi dari perusahaan yang tidak mampu menghasilkan laba. China benar-benar mendorong perusahaan swasta. Lebih dari 80% restoran baru, tempat reparasi, dan tempat penjualan jasa di China yang didirikan sejak tahun 1976, ketika Deng mangambil alih, kini dimiliki secara pribadi.
Bangsa china meneruskan klaim mereka untuk membangun sosialisme dengan diri bangsa china. Seperti yang telah dijelaskan oleh walikota Shenyang, ketika china menggunakan kebangkrutan, sisten sewa, dan penguasaan saham untuk mempromosikan ekonomu sosialisnya.
d)Imperialisme
Ekspor hiburan AS mencakupi film dan pertunjukkan televise yang penuh kekerasan, yang mengerikan bagi orang Amerika yang bermaksud baik yang mendapatkan bahwa pertunjukan yang sama yang mereka kritik di rumah ternyata dikirim ke luar negeri dan dianggapa mewakili kehidupan AS. Ketika orang-orang berpengalaman di negara maju merasa tekonologi talah menyerbu kehidupan mereka dan bahwa segalanya benar-benar bergerak terlalu cepat, apakah tidak mengherankan bahwa negara-negara berkembang merasa terancam oleh masuknya nilai-nilai dan teknologi barat?
Imperialisme kultural menyebar ke suatu negara melalui radi, TV, melalui turis, dan juga perawat tentara perdamaian. Globalisasi televisi bersifat eksplosif dan controversial karena membawakan nilai-nilai yang lebih dalam seperti yang dilakukan oleh sastra. Hiburan melalui medium bahasa dan citra, melintas melewati garis pertukaran superficial dan memasuki ranah nilai. Hiburan langsung masuk ke etos kultur, mengarahkan semangat fundamental yang menginformasikan kepercayaan dan prakteknya, bahasa adalah penghubung besar ke jantung suatu kultur.
e)Nasionalisme Kultural
Nasionalisme kultural terlihat dengan keuniversalitasan bahasa Inggris yang berada di bawah penelitian yang semakin cermat. Di Filipina, Malaysia, dan Sudan, bahasa Inggris dibatasi di sekolah-sekolah. Lebih dari selusin negara berusaha membatasi pemakaiannya. Kemungkina mereka akan mendapatkan keberuntungan yang sama besarnya dengan akademik Fransic, yang secara konsisten gagal melindungi bahasa francis dari serangan gencar kata-kata asing, yang kebanyakan adalah adalah kata-kata dalam bahasa inggris.
Meskipun demikian, bahasa adalah jalan menuju kultur. Bila penduduk negara merasakan bahwa suatu kultur luar mendapatkan pengaruh yang tidak semestinya, mereka akan merasa nilai-nilai merak terancam dan mungkin merespon dengan nasionalisme kultural, secara bersemangat menonjolkan bahasa/ dan/ atau agama meraka, prancis sebagaimana mereka akan menetralkan serbuan politik atau militer dengan nasionalisme yang diperbaharui. Nasionalisme kultural berjalan secara dalam. Ketika ditantang atau ketika ada peluang baru untuk ekspresinya ia akan muncul kepermukaan.
f)Gaya Hidup Global dan HAM
Kemunculan kultur global juga merupakan penerimaan prinsip HAM yang semakin meluas. Prinsip seperti ini menjadi norma global, yang mudah percaya pecah secara pasti, kerap dihormati dalam pidato dan diperlakukan secara kejam dalam praktek, tetapi meski demikian, merupakan pernyataan yang dapat dimengerti dari apa yang orang-orang diseluruh dunia dapat meminta sendiri dan dapat berharap diminta oleh orang lain.
Inti dari penyebarab HAM adalah perjanjian Wina mengenai HAM pada awal tahun 1989. Suatu perjanjian HAM yang baru- menyusuli perjanjian Helsinki 1975- ditandangani oleh 35 negara yang dengan sungguh berjanji untuk memperoleh HAM seperti kebebasan informasi, agama, asosiasi, dan emigrasi.
Semakin umat manusia memandang dirinya sebagai penghuni planet yang tunggal, semakin besar kebutuhan bagi setiap kultur pada muka bumi untuk memiliki warisan yang unik. Adalah menyenangkan untuk mencicipi masakan satu sama lain, menyenangkan untuk berpakaian dalam blue denin, menikmati beberapa hiburan yang sama. Namun, bila proses luar itu mulai mengerosi lingkungan nilai-nilai yang lebih dalam, orang akan kembali menekankan perbedaan mereka, semacam serangan balasan kultural. Sejarah, bahasa, dan tradisi setiap negara adalah unik. Maka, dengan cara yang paradox, semakin kita menjadi sama, semakin kita akan menekankan keunikan kita.
g)Revolusi Reformasi Pajak
Kompetisi yang semakin berkembang di seluruh penjuru dunia untuk menurunkan pajak disebut sebagai Revolusi Reformasi Pajak.
Didorong dengan kebutuhan untuk bersikap kompetitif dalam ekonomi global, negara demi negara secara dramatis telah mengurangi pajak secara pada pendapatan individu. Hal ini dimulai dengan tindakan reformasi pajak oleh Ronald Reagan pada tahun 1981. Pada waktu itu, pemerintah AS dapat mengambil hingga 75% dari pendapan warganya.menjelang tahun 1989 , golongan pajak tertinggi turun hingga 28%.
Swedia, yang terkenal dengan tarif setinggi langit pada pendapatan pribadi, telah mengadakan reformasi pajak. Didorong oleh tantangan tahun 1992 dan upaya untuk menjadi lebih kompetitif, Swedia sedang berada dalam proses mengurangi tarif pajak tertinggi dari 75% menjadi 60%. Ini mungkin tampak seperti perubahan yang sederhana, tetapi untuk sembilan dari sepuluh pekerja Swedia dengan pendapatan di bawah $26.000, tarif pajak akan turun dari 60% menjadi 30%.
Di dalam dunia yang sangat kompetitif, pajak pendapatan yang rendah mendorong orang untuk bekerja lebih keras dan menjadi lebih siap dalam membuat deklarasi pendapatan mereka. Dalam jangka panjang, pajak yang rendah ini akan menghasilkan lebih banyak, bukan lebih sedikit, pajak yang dikumpulkan oleh pemerintah.
h) Bioteknologi dan Biofundamentalis
Arah pertama bioteknologi terjadi ketika di dalam perawatan kesehatan ketika para ilmuwan mengubah tikus dan domba untuk menghasilkan protein dan zat kimia yang berguna untuk manusia- sebuah obat untuk menolong penderita hemophilia dan TPA untuk memecah bekuan darah. Dewasa ini, manipulasi genetic dari tanaman dan hewan ternak berkembang dengan pesat. Pupuk dan pencegah serangga dipasang di dalam benih.
Bioteknologi dapat mengakhiri kelaparan melalui revolusi hijau yang baru. Kemajuan dibuat di dalam teknik genetika untuk membuat ikan dan sapi bertumbuh lebih cepat dan memasukkan protein lebih banyak ke dalam kentang dan beras. Spesies yang hampir punah dapat dicegah dari kepunahan melalui transplantasi embrio ke dalam ibu pengganti.
Bioteknologi akhirnya akan memungkinkan untuk mengidentifikasi dan memanipulasi karakteristik yang diwariskan.
Bagian dari bioteknologi dan Biofundamentalis dibagi menjadi 3 yaitu:
- Oposisi
- Legilasi
- Faktor Rifkin
Sri Hartuti, Mahasiswi Jurusan Bahasa dan Sastra Inggris FIB Universitas Brawijaya
0 komentar:
Posting Komentar